del primer grado de humildad es tenerse en poco y sentir bajamente de si mismo

Del primer grado de humildad que es tenerse uno en poco y sentir bajamente de sí mismo.

San Laurencio Justiniano dice que ninguno conoce bien que es humildad, sino el que ha recibido de Dios ser humilde. En ninguna cosa se engaña tanto el hombre como en conocer la verdadera humildad. ¿Pensáis que consiste en decir que soy un miserable, y que soy un soberbio? Si en esto consistiera, bien fácil seria, todos seriamos humildes porque todos andamos diciendo de nosotros que somos unos tales o cuales.

¿Pensáis que consiste la humildad en llevar vestidos viles y despreciados, o andar en oficios bajos? No consiste en eso porque ahí también puede haber mucha soberbia, y desean ser tenido y estimado por eso, y tenerse por mejor y más humilde que otros, que es la fina soberbia.  Verdad, es que ayudan mucho estas cosas exteriores, a la verdadera humildad, si se toman como se debe, pero no consiste en eso la humildad.

Dice San Jerónimo: Muchos siguen la sombra y apariencia de la humildad, fácil cosa es llevar la cabeza inclinada, los ojos bajos, hablar con voz humilde, suspirar muchas veces y llamarse a cada palabra miserable pecador, pero si a esos le tocáis con una palabra, aunque sea muy liviana, luego veréis cuán lejos están de la verdadera humildad. El verdadero humilde se ha de ver en la paciencia y en el sufrimiento, dice San Jerónimo, es la piedra de toque, donde se conoce la verdadera humildad.

San Bernardo define la humildad como la virtud con la cual el hombre, considerando y viendo sus defectos y miserias se tiene en poco a sí mismo.

No está la humildad en palabras ni cosas exteriores, si no en lo íntimo del corazón, en tenerse en poco y desear ser tenido de los otros en baja reputación, que nazca de un profundo conocimiento propio.

Dice San Buenaventura que para que se tenga uno a sí mismo en poco, y sienta bajamente de si, el medio único y necesario para esto es el propio conocimiento. El conocimiento propio es el principio y fundamento para alcanzar la humildad y tenernos en lo que somos. ¿Cómo hemos de tener a uno en lo que es, si no le conocéis? No puede ser, es menester primero conozcáis quien es y así le tendréis y le honrareis como tal. Así, es menester que primero os conozcáis quien sois y después teneos en lo que sois, así seréis bien humilde, porque os tendréis en muy poco, pero si os queréis tener más de los que sois, eso es soberbia. Y esta es una de las razones que dan algunos de amar Dios tanto la humildad, porque es muy amigo de la verdad, y la humildad es verdad, y la soberbia y presunción es mentira y engaño, porque no sois lo que pensáis, ni queréis que los otros piensen que sois. Pues si queréis andar en verdad, y humildad teneos en lo que sois.